خدا کی تسبیح کیسے کی جائے۔


 

خدا کی تسبیح کیسے کی جائے۔

اس نے کائنات کی تخلیق کی اور مخلوقات کی تخلیق کی، انسان کو پیدا کیا اور اسے سکھایا اور اسے تعمیر نو کے لیے زمین پر لایا، اس علم سے لیس کیا جس کی اس نے تعریف کی، اس سب کے لیے۔ وہ اپنی صفات میں مطلق ہے، اس کی ہستی کی سنت اس پر لاگو نہیں ہوتی، کیونکہ وہ زمان و مکان سے باہر ہے، اس کی مثل کوئی چیز نہیں، نہ زمین پر اور نہ آسمان میں۔ یہی وجہ ہے کہ ہم انسان خدا کو اس کی مخلوق سے جانتے ہیں، ہم اسے نظم و ضبط سے جانتے ہیں، ہم اسے قوانین اور عدل سے جانتے ہیں، حالانکہ بعض خدائی عدل کو دیکھنے سے قاصر ہیں کیونکہ وہ کمزوروں پر طاقتور کا تسلط اور جبر دیکھتے ہیں، وہ یہ سمجھنے سے قاصر ہیں کہ برائی اور اچھائی کا ہونا ضروری ہے تاکہ لوگوں میں فرق کرنے اور اپنی معدنیات کو ظاہر کرنے کے لیے برائی ضروری ہے اور درحقیقت یہ عام، غالب اور غالب حالت سے مستثنیٰ ہے جو کہ خیر کی حالت ہے، لیکن کیونکہ یہ برائی ہے، اور چونکہ یہ سفید لباس میں سیاہ نقطے کی طرح ہے، اس لیے لوگ اسے بہت زیادہ اور گھنے تصور کرتے ہیں، اس حد تک کہ وہ اسے عام اور اچھے کے طور پر پیش کرتے ہیں۔

 

کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ رسومات خدا کی عظمت کو محسوس کرنے کا ذریعہ ہیں، لیکن انہوں نے اس بات پر توجہ نہیں دی کہ یہ رسومات تبلیغی ادوار کے بعد کے زمانے میں نافذ کی گئی تھیں، اور یہ ہے آخری محمدی پیغام، اور باوجود اس کی ناخواندگی؟!! بلاشبہ، کیونکہ اس کا دماغ غیر معمولی ہے، جیسے ہی اس نے اپنے لوگوں سے سبکدوشی کی اور ان کے اعمال سے ان کی نفرت کو محسوس کیا جو انہیں باپ سے دادا کو وراثت میں ملی تھی، اس طرح وہ اپنے دماغ سے نکل گیا اور خود کو انحصار اور تقلید کے جال سے بچا لیا۔ اور علم حاصل کیا اور اس مطلق قدرت کی تلاش کی جو عبادت اور اطاعت کی طرف متوجہ ہونے کے لائق ہے، اور یہی حال دوسرے انبیاء کا ہے۔ اس لیے خالق کی عظمت کا احساس کرنا - اس کی عظمت میں اس کی بڑائی کی جائے - صرف رسموں کی پابندی کو برقرار رکھنے سے نہیں ہے اگرچہ ان کی ضرورت ہے، بلکہ اس کو اس سچائی کی مسلسل تلاش کے ساتھ جوڑا جانا چاہیے جو صرف خدا کے پاس ہے، اور یہ تلاش صرف علم کے شوقین ذہن کے قبضے سے ہو سکتی ہے۔سب سے خطرناک چیز جو خدا اور انسانوں کے درمیان تعلق کو ایک گہرا رشتہ بناتی ہے۔

 

علم کی مسلسل جستجو ہی ہمیں خدا کے قریب لاتی ہے اور یہ وہی ہے جو اس کی عظمت کے احساس کو بڑھاتا ہے۔مقصد مذہبی علوم کی تحقیق نہیں ہے، بلکہ دوسرے تمام سائنسی علوم اور انسانی ادب کی تحقیق کرنا ہے۔انسان کی روح، اور ہم یہ بھی نہیں بھولتے کہ خدا کا علم انسان کے اخلاق کو بڑھاتا ہے اور اس کی فطرت کو خوبصورت بناتا ہے کیونکہ وہ خدا کی کامل صفات سے قریب ہونے کی مسلسل کوشش کرتا ہے۔

 


ایک تبصرہ شائع کریں

comments (0)

جدید تر اس سے پرانی

پیروکاران