اللہ کا ذکر اور دل کا سکون



اللہ کا ذکر اور دل کا سکون

قرآن مجید میں اللہ تعالیٰ نے اپنے ذکر کو دلوں کا اطمینان قرار دیا ہے۔ (قرآن 13:28) اور ہمارے معاشرے میں لوگ عموماً یہ شکایت کرتے نظر آتے ہیں کہ خدا کو یاد کرنے سے بھی دل بے چین ہوتا ہے۔ وہ روزانہ تسبیح پڑھتے ہیں، لیکن زندگی پھر بھی انتشار اور بدامنی سے گزرتی ہے۔

 

حقیقت یہ ہے کہ اس آیت میں اطمینان سے مراد وہ سکون کی کیفیت نہیں ہے جو منشیات لینے کے بعد انسان کو محسوس ہوتی ہے۔ اور جس کے بعد انسان دنیا اور اس کی چیزوں سے لاتعلق ہو جاتا ہے۔ بلکہ یہاں اطمینان سے مراد وہ ذہنی کیفیت ہے جس میں انسان یہ مانتا ہے کہ وہ جس شخصیت پر ایمان لایا ہے، جسے وہ اپنے رب اور مالک کو مانتا ہے، وہ درحقیقت خالق و مالک ہے۔ کائنات کی بادشاہی اس کے ہاتھ میں ہے۔ اور جس نے اپنا ہاتھ اس کے سپرد کر دیا، اللہ اسے ناراض اور محروم نہیں کرے گا۔

 

البتہ اللہ کے ذکر سے جو عقیدہ پیدا ہوتا ہے وہ صرف موتیوں (تسبیح) پر انگلیاں چلانے کا عمل نہیں ہے بلکہ اس کی یاد میں زندگی گزارنا ہے۔ یہ صرف ذکر پڑھنے کا عمل نہیں ہے بلکہ وہ عمل ہے جو اس کے ذکر سے منہ میٹھا کرتا ہے۔ یہ اس کا نام لینے کا عمل نہیں ہے، یہ اللہ تعالیٰ کو ہر وقت اپنے ساتھ تصور کرنے کی کیفیت ہے۔ یہ اللہ ھو کے ورد کا عمل نہیں، یہ رب کی محبت اور خوف میں رہنے کا نام ہے۔ اس یاد کی ایک بہت ہی خوبصورت تفسیر اگر فیض کے کلام سے مستعار لی جائے تو کچھ اس طرح ہے:

 

یوں رات کو دل میں تیری بھولی یاد آئی

                        ویران جگہ پر چھپ کر آنے والی بہار کی طرح

 

                       صحراؤں میں ہلکی ہوا کی طرح

                       جیسے بیمار کو بغیر کسی وجہ کے تسلی دی جاتی ہے۔

 

قرآن نے واضح کر دیا ہے کہ قلب کی وہ کیفیت جس میں اللہ کے دوستوں کو کوئی خوف اور دہشت نہ ہو۔ اس نے کہا

 

"جو لوگ خدا کے مقرب ہیں ان کو نہ کوئی خوف ہوگا اور نہ وہ غمگین ہوں گے۔ جو لوگ ایمان رکھتے ہیں اور خدا کو یاد رکھتے ہیں ان کے لئے دنیا اور آخرت میں خوشخبری ہے، خدا کا کلام کبھی نہیں بدلے گا۔ یہی سب سے بڑی فتح ہے۔ (قرآن 10: 62-64)

 

قرآن یہاں یہ بھی بتاتا ہے کہ یہ اللہ کے دوست کون ہیں؟ کوئی ’’بزرگ‘‘ نہیں ہوتا لیکن کچھ سچے مومن ہوتے ہیں جو اپنے ایمان کو تقویٰ سے ثابت کرتے ہیں۔ یعنی رب کی یاد انہیں اس طرح ڈھانپ لیتی ہے کہ وہ زندگی کے ہر کمزور لمحے میں یہ سوچ کر گناہ سے بچتا ہے کہ اللہ میرے ساتھ ہے اور مجھے دیکھ رہا ہے۔ یہ اللہ کے محافظ اور دوست ہیں۔ اور جو اللہ کا دوست ہے وہ کیسے کسی خوف اور غم میں مبتلا ہو سکتا ہے۔

 

اسے ایک مثال کے طور پر لیں۔ اگر کسی شخص کی صدر یا وزیر اعظم سے براہ راست دوستی ہے جو ملک کا سب سے طاقتور شخص ہے تو اس ملک کا کوئی بھی سرکاری محکمہ اسے ہراساں نہیں کر سکتا۔ اس کا کام کہیں پھنس نہیں سکتا۔

 

جب فانی انسان کا یہ حال ہو تو ان لوگوں کے معاملات کا اندازہ لگایا جا سکتا ہے جنہیں اللہ تعالیٰ نے اپنا دوست قرار دیا ہے۔ وہ ایمان اور تقویٰ کی زندگی بسر کرتے ہیں اور اللہ انہیں ہر خوف اور غم سے محفوظ رکھتا ہے۔ وہ اللہ کی یاد میں رہتے ہیں اور اللہ ان کے دلوں کو اطمینان سے بھر دیتا ہے۔

 

یہاں سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ اللہ کے بندوں کو بھی مصیبتیں آتی ہیں، بلکہ مصیبتیں زیادہ تر ایسے ہی لوگوں کو آتی ہیں، تو یہ لوگ خوف اور غم میں کیسے خوش ہوئے؟ جواب یہ ہے کہ خوف اور غم دل کی کیفیت کا نام ہے۔ جو لوگ اللہ کی یاد میں رہتے ہیں وہ وقتی طور پر پریشان ہو سکتے ہیں لیکن ان کے دل اطمینان کی کیفیت سے بھر جاتے ہیں جس سے انسان کو ہمیشہ سکون ملتا ہے۔ اس کا بہترین ثبوت خود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سیرت طیبہ ہے۔ انہوں نے اپنی زندگی میں بہت سے مسائل کا سامنا کیا اور ہجرت کے موقع پر خون کے پیاسے لوگ ان کی تلاش میں غار (گھر تھور) پہنچے۔ آپ کے ساتھ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کے علاوہ کوئی نہیں تھا لیکن آپ اس موقع پر بالکل نہیں گھبرائے تھے۔ یہاں تک کہ جب حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کو ان کی فکر ہوئی تو آپ نے انہیں اس طرح تسلی دی کہ اے ابوبکر ان دونوں کے بارے میں آپ کی کیا رائے ہے، جن کا تیسرا دوست اللہ خود ہے (حدیث بخاری 3653)

 

جب کسی مومن کو زندگی میں مشکلات کا سامنا ہوتا ہے تو اس کا ایمان اسے بتاتا ہے کہ اگر اللہ چاہے تو وہ آسانی سے ان سے چھٹکارا پا سکتا ہے۔ پس وہ صرف اپنے رب کو پکارتا ہے اور اسی سے مدد مانگتا ہے۔ نتیجتاً اللہ تعالیٰ اسے اس مشکل سے بچاتا ہے۔ تاہم اس کا یہ بھی ماننا ہے کہ یہ مشکلات خواہ وہ ختم نہ ہو رہیں، اسے جنت میں بلندی کا باعث بن رہی ہیں اور آخرت کے دکھوں سے بچا رہی ہیں۔ اس لیے سختیاں اور مصیبتیں بھی اسے یہ اطمینان بخشتی ہیں کہ اس کی مصیبت کا ہر لمحہ اس کے لیے جنت میں آسائشوں میں اضافے کا باعث بنے گا۔ جو شخص اس قناعت کی حالت میں رہتا ہے، اسے ذہنی سکون ملتا ہے۔

 

یہ ایسا ہی ہے جیسے امتحان کی تیاری میں مصروف ایک قابل طالب علم رات بھر جاگتا رہتا ہے اور آرام کی نیند سے محروم رہتا ہے۔ لیکن وہ اس کا شکار ہے کیونکہ وہ آنے والے دنوں میں بہترین نتائج دیکھے گا۔ یا کوئی تاجر اپنے کاروبار میں سرمایہ کاری کرتا ہے اور آنے والے دنوں میں بہت زیادہ منافع کمانے کی امید میں محنت کرتا ہے۔

 

یہ حقیقت ہے کہ اللہ کی یاد میں بڑا سکون ہے۔ لیکن اس شخص کے لیے جس نے ایمان اور تقویٰ کی حالت میں زندگی گزاری ہو۔ ایسے شخص کے لیے نہیں جو عام حالات میں نہ اللہ کو یاد کرتا ہے اور نہ آخرت کو، بلکہ اس کی زندگی کا مقصد دنیا کی لذتیں ہیں۔ ہاں! کبھی مصیبت میں پڑ جائے تو اس سے چھٹکارا پانے کے لیے منتر پڑھنا شروع کر دیتا ہے اور سمجھتا ہے کہ اللہ کا ذکر ہی اسے سکون بخشتا ہے۔

 

  

ایک تبصرہ شائع کریں

comments (0)

جدید تر اس سے پرانی

پیروکاران