باب 18، سورہ کہف (غار) کا خلاصہ (2 کا حصہ 1)
تفصیل:
غار میں سونے والوں کی کہانی اور ایک تمثیل۔
تعارف
یہ
110 آیت کا باب مکہ میں نازل ہوا۔ اس کا نام ان لوگوں کی کہانی سے لیا گیا ہے جو ایک
غار میں سو گئے تھے، جو آیات 9 سے 26 میں بیان کی گئی ہے۔ اس میں تین کہانیاں اور
ایک تمثیل ہے، اور قرآن ہی کے حوالے سے بند ہوتی ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ ایک
تسلی کے طور پر نازل ہوا ہے کیونکہ نوخیز مسلمان مکہ کے حکمران طبقوں کے ہاتھوں
مسلسل عذاب اور ظلم و ستم کا شکار تھے۔ یہ تین سوالوں کا جواب دینے کے لیے بھی
نازل کیا گیا تھا جو حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر کیے گئے تھے تاکہ ان کا
امتحان لیا جا سکے۔
آیات 1 - 13 ایک سیدھی سی کتاب
اللہ
کا شکر ہے جس نے ایک غیر پیچیدہ کتاب نازل کی ہے۔ ایسی کتاب جو صراط مستقیم سے ہٹے
نہیں۔ یہ سخت عذاب کی تنبیہ کرتا ہے، بلکہ اچھے کام کرنے والوں کو بہترین اور
لازوال اجر کی خوشخبری بھی دیتا ہے۔ یہ ان لوگوں کو خبردار کرتا ہے جو اعلان کرتے
ہیں کہ خدا کی اولاد ہے یہ کہہ کر کہ ان کے پاس اس طرح کے خوفناک جھوٹ کا کوئی
ثبوت نہیں ہے۔ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو بتایا جاتا ہے کہ انہیں ان لوگوں
کے لیے موت کی فکر ہونے کا خطرہ ہے جو ان کے پیغام پر یقین نہیں رکھتے۔ تاہم حقیقت
یہ ہے کہ لوگوں کو آزمانے کے لیے زمین کو دلکش چیزوں سے بھر دیا گیا ہے اور آخر
کار ہر چیز خاک میں مل جائے گی۔
کیا
آپ کو لگتا ہے کہ غار میں سونے والوں کی کہانی حیرت انگیز ہے؟ نوجوان غار میں پناہ
لیتے ہیں، دعا کرتے ہیں کہ خدا، سب سے زیادہ رحم کرنے والا، ان کی مشکلات سے نکلنے
کا راستہ دکھائے۔ خدا نے انہیں گہری نیند میں ڈالا اور طویل مدت کے بعد بیدار کیا۔
وہ کتنی دیر سوتے رہے اس پر مومن اور کافر یکساں بحث کرتے ہیں لیکن اب اللہ تعالیٰ
اس معاملے کی حقیقت کو ظاہر کرتا ہے۔ وہ مضبوط ایمان والے نوجوان تھے اور خدا نے
انہیں اور بھی زیادہ ہدایت دی۔
آیات
14 - 26 غار میں سونے والے
(غار میں پناہ لینے سے پہلے) انہوں نے اعلان کیا کہ اللہ ہی زمین و
آسمان کا رب ہے اور وہ اس کے سوا کسی معبود کو ہرگز نہیں پکاریں گے۔ جنہوں نے
دوسرے دیوتا بنا رکھے ہیں انہوں نے بغیر کسی واضح اختیار کے ایسا کیا ہے اور خدا
کے بارے میں جھوٹ بولنے والے شخص سے بڑھ کر کوئی شریر نہیں ہے۔ انہوں نے آپس میں
اس پر بحث کی اور یہ جان کر غار کی طرف واپس چلے گئے کہ خدا انہیں اپنی رحمت سے
ڈھانپ لے گا اور جس آزمائش میں وہ خود پائے گئے اس سے ان کی رہنمائی کریں گے۔
اور
اگر آپ وہاں سونے والوں کے ساتھ ہوتے تو آپ دیکھتے کہ سورج ان کے دائیں طرف طلوع
ہوتا ہے اور بائیں طرف غروب ہوتا ہے۔ ہر وقت وہ غار کے اندر ایک کھلی جگہ پر پڑے
رہتے ہیں۔ یہ خدا کی نشانیوں میں سے ایک نشانی ہے۔ بعض کو راہ راست پر رکھا جاتا
ہے اور بعض کو گمراہ کرنے کے لیے چھوڑ دیا جاتا ہے۔ اگر آپ نے سونے والوں کو دیکھا
تو آپ نے سوچا ہوگا کہ وہ جاگ رہے ہیں، وہ ایک طرف سے دوسری طرف مڑ گئے اور ان کا
کتا غار کے دروازے پر پھیلا ہوا ہے۔
اگر
تم انہیں دیکھ لیتے تو دہشت سے بھر کر بھاگ جاتے۔ اُسی طرح جس طرح اُس نے اُن کو نیند
میں ڈالا خدا نے اُنہیں جگایا۔ نوجوان ایک دوسرے سے سوال کرنے لگے، پوچھنے لگے کہ
ہم کب سے سوئے ہوئے ہیں۔ یہ صرف ایک دن یا دن کا کچھ حصہ محسوس ہوا اور وہ اس بات پر
متفق ہوئے کہ صرف خدا ہی جانتا ہے کہ کتنا وقت گزر چکا ہے۔ ان میں سے ایک چاندی کا
سکہ لے کر شہر میں کھانا تلاش کرنے گیا۔ دوسروں نے اسے خبردار کیا کہ وہ محتاط رہیں
اور اپنے ٹھکانے کو ظاہر نہ کریں۔ اگر وہ پکڑا گیا تو اسے سنگسار کر دیا جائے گا یا
اس سے بھی بدتر اسے اپنا مذہب تبدیل کرنے پر مجبور کیا جائے گا۔
چنانچہ
خدا نے انہیں لوگوں کی توجہ میں لایا تاکہ سب جان لیں کہ قیامت کے اس کے وعدے سچے
تھے۔ جن لوگوں نے انہیں پایا وہ آپس میں جھگڑے اور جو غالب آئے انہوں نے ان پر ایک
عبادت گاہ بنانے کا فیصلہ کیا۔ جن لوگوں نے یہ کہانی سنی وہ بحث کرتے تھے کہ سونے
والے کتنے تھے، لیکن وہ غیب سے اندازہ لگاتے ہیں کیونکہ حقیقی علم صرف چند لوگوں
کو ہوتا ہے۔
اس
لیے جو واضح ہے اس پر قائم رہو اور کبھی یہ نہ کہو کہ تم اللہ کی مرضی کے بغیر کچھ
کرو گے۔ اگر تم بھول جاؤ تو خدا کو یاد کرو اور امید رکھو کہ وہ تمہیں اس سے بھی
بہتر اخلاق کی طرف رہنمائی کرے گا۔ کچھ کہتے ہیں کہ وہ غار میں 300 سال رہے،
دوسروں کا کہنا ہے کہ 309، لیکن حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا جاتا ہے کہ
صرف اللہ ہی جانتا ہے کہ وہ کتنے عرصے تک وہاں رہے، کیونکہ وہ آسمانوں اور زمین کے
تمام رازوں کو جانتا ہے۔ خدا کے سوا کوئی محافظ نہیں اور وہ کسی کو اپنی حکومت میں
شریک نہیں ہونے دیتا۔
آیات 27 - 31 ایک انتخاب کریں۔
حضرت
محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا جاتا ہے کہ وہ جو کچھ ان پر نازل کیا گیا ہے اس کی
تلاوت کریں اور کسی بھی طرح سے کسی چیز کو تبدیل کرنے کی اجازت نہیں ہے۔ ان لوگوں
میں شامل ہونے پر راضی رہو جو خدا کی رضا چاہتے ہیں اور مکہ کے قابل ذکر لوگوں کو
اپنے پیروکاروں میں سے کمزور اور عاجز کو دور نہ ہونے دیں۔ ان سے کہو کہ اب سچ آ گیا
ہے۔ لوگوں کو اس پر یقین کرنے یا انکار کرنے کا انتخاب کرنے دیں۔ ظالموں کو آگ میں
گھیر لیا جائے گا سوائے ایک بیہودہ مشروب کے یا اور درد بھری آرام گاہ کے۔ اچھے
کام کبھی رائیگاں نہیں جائیں گے۔ انہیں نعمتوں کے باغات سے نوازا جائے گا جن میں
بہتی نہریں ہوں گی۔ وہ ریشمی لباس اور سنہری کنگن پہنیں گے اور آرام دہ جگہ پر نرم
تختوں پر ٹیک لگائے ہوئے ہوں گے۔
آیات 32 - 44 ایک اخلاقی کہانی
ان
کو دو آدمیوں کی تمثیل کے بارے میں بتاؤ کہ خوبصورت باغات اور کھیتی کے لیے زمین۔
دونوں باغوں میں بہت زیادہ پیداوار ہوتی تھی اور دونوں املاک کے درمیان ایک دریا
تھا۔ ایک آدمی نے دوسرے سے کہا کہ وہ دولت مند ہے اور اس کے پیروکار دوسرے سے زیادہ
ہیں اور وہ یہ کہتے ہوئے اپنے باغ میں چلا گیا کہ یہ کبھی ختم نہیں ہو گا اور قیامت
کبھی نہیں آئے گی اور اگر ایسا ہو بھی جائے تو خدا اسے اس سے بھی بہتر بدلہ دے گا۔
دوسرے آدمی نے پوچھا کہ کیا تم اس کا انکار کرتے ہو جس نے تمہیں پیدا کیا ہے میں
نہیں کرتا اور تمہیں یہ کہنا چاہیے تھا کہ سب کچھ ویسا ہی ہے جیسا اللہ نے چاہا اور
اس کے سوا کسی کو اختیار نہیں۔ اگرچہ میرے پاس کم ہے، لیکن خدا مجھے بہتر دے سکتا
ہے اور جو تمہارے پاس ہے اسے برباد کر سکتا ہے۔ اور یوں ہوا کہ پہلے آدمی کی زرخیز
جائیداد تباہ ہو گئی اور اس کی خواہش تھی کہ اس نے اپنی خوشحالی کو خدا کے بجائے
اپنی طرف منسوب نہ کیا ہوتا۔
ایک تبصرہ شائع کریں