آخرت کا سفر (8): نتیجہ
تفصیل:
جنت اور جہنم کے وجود کی چند وجوہات۔
محمد،
پیغمبر اسلام، جن کا انتقال 632 میں ہوا، بیان کرتے ہیں:
"یہ دنیا مومن کے لیے قید خانہ ہے، لیکن کافر کے لیے جنت ہے،
جبکہ کافر کے لیے آخرت قید خانہ ہے، لیکن مومن کے لیے یہ جنت ہے۔
ایک
مرتبہ اسلام کے ابتدائی دور میں ایک غریب عیسائی عالم اسلام میں سے ایک پر پیش آیا
جو اس وقت ایک عمدہ گھوڑے پر سوار تھا اور عمدہ لباس میں ملبوس تھا۔ عیسائی نے اس
خوش حال مسلمان کو اوپر بیان کی گئی حدیث پڑھ کر سنائی : "پھر بھی میں آپ کے
سامنے اس دنیا میں ایک غیر مسلم، غریب اور بے سہارا کھڑا ہوں، جب کہ آپ ایک
مسلمان، امیر اور خوشحال ہیں۔" عالم
اسلام نے جواب دیا: "واقعی ایسا ہی ہے۔ لیکن اگر آپ کو اس حقیقت کا علم ہوتا
کہ آخرت میں آپ کا کیا انتظار ہے، تو آپ اس کے مقابلے میں اپنے آپ کو اب جنت میں
سمجھیں گے۔ اور اگر آپ کو اس کی حقیقت معلوم ہوتی آخرت میں میرا انتظار ہو سکتا
ہے، اس کے مقابلے میں اب تم مجھے قید میں سمجھو گے۔"
پس
یہ خدا کی عظیم رحمت اور عدل سے ہے کہ اس نے جنت اور جہنم کو پیدا کیا۔ جہنم کا
علم انسان کو برائیوں سے باز رکھنے کا کام کرتا ہے جبکہ جنت کے خزانوں کی ایک جھلک
اسے اعمال صالحہ اور نیکی کی طرف مائل کرتی ہے۔ جو لوگ اپنے رب کا انکار کرتے ہیں،
برے کام کرتے ہیں اور توبہ نہیں کرتے وہ جہنم میں داخل ہوں گے: حقیقی درد اور تکلیف
کی جگہ۔ جبکہ نیکی کا انعام ناقابل تصور جسمانی حسن اور کمال کا مقام ہے جو اس کی
جنت ہے۔
اکثر
لوگ یہ دعویٰ کرتے ہوئے اپنی جانوں کی بھلائی کی گواہی دیتے ہیں کہ وہ جو بھی نیکی
کرتے ہیں وہ خالصتاً اور صرف خدا کی حقیقی محبت سے ہے یا ایک عالمگیر اخلاقی اور
اخلاقی ضابطے کے مطابق زندگی گزارنا ہے اور اس کے لیے انہیں کسی لاٹھی کی ضرورت نہیں
ہے۔ لیکن جب اللہ قرآن میں انسان سے بات کرتا ہے تو وہ اس کی روح کی چست
کو جان کر ایسا کرتا ہے۔ جنت کی لذتیں حقیقی، جسمانی، ٹھوس لذتیں ہیں۔ انسان اس
بات کی تعریف کرنا شروع کر سکتا ہے کہ جنت کی کامل، فراوانی اور نہ ختم ہونے والی
خوراک، لباس اور مکانات کس قدر مطلوبہ ہو سکتے ہیں کیونکہ وہ جانتا ہے کہ اس
موجودہ حقیقت میں وہ چیزیں کتنی اطمینان بخش اور میٹھی ہو سکتی ہیں۔
"مردوں کے لیے ان چیزوں کی محبت کو مزین کیا گیا ہے جس کی وہ
خواہش کرتے ہیں: عورتیں، بچے، سونے اور چاندی کے ذخیرے، نشان زدہ خوبصورت گھوڑے،
مویشی اور اچھی کھیتی والی زمین، یہ دنیا کی زندگی کا لطف ہے، لیکن اللہ کے پاس
بہترین واپسی ہے۔" جنت تک)۔" (قرآن 3:14)
اسی
طرح انسان اس بات کی تعریف کرنا شروع کر سکتا ہے کہ جہنم کی آگ اور اس کا سامان
کتنا ہولناک اور خوفناک ہو سکتا ہے کیونکہ وہ جانتا ہے کہ اس دنیا میں آگ کا جلنا
کتنا بھیانک ہو سکتا ہے۔ لہذا، موت کے بعد روح کا سفر، جیسا کہ ہمیں خدا اور اس کے
پیغمبر محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے واضح تفصیل سے بیان کیا ہے، اسے تمام انسانیت
کے لیے ایک ترغیب کے سوا کچھ نہیں ہونا چاہیے۔ یقینی طور پر اور صحیح معنوں میں
اپنے عظیم مقصد کے طور پر پہچانتا ہے: بے لوث محبت، خوف اور شکرگزاری کے ساتھ اپنے
خالق کی عبادت اور خدمت۔ سب کے بعد،
’’انہیں اس کے سوا کوئی حکم نہیں دیا گیا تھا کہ وہ اللہ کی
عبادت کریں اور دینِ اسلام کے لیے اخلاص کے ساتھ۔‘‘ (قرآن 98:5)
لیکن
جہاں تک بنی نوع انسان میں سے ان بہت سے لوگوں کا تعلق ہے جو عمر بھر اپنے رب اور
اپنے ساتھی انسان کے لیے اپنی اخلاقی ذمہ داریوں سے غفلت برتتے ہیں، تو پھر یہ نہ
بھولیں
"ہر جان نے موت کا مزہ چکھنا ہے، اور تمہیں تمہارا پورا پورا
بدلہ قیامت کے دن دیا جائے گا، پس جو شخص آگ سے نکالا جائے گا اور جنت میں داخل کر
دیا جائے گا، وہی کامیاب ہو گیا، اور زندگی کیا ہے؟" اس دنیا کا سوائے فریب
کے لطف کے۔" (قرآن 3:185)
ایک تبصرہ شائع کریں