اس دنیا کی حقیقت
ہم، اس زمین پر رہنے والی نسل
انسانی، اس خیال میں ہیں کہ ہمارا تعلق یہاں ہے اور یہ ہماری رہائش ہے۔ ہم اس حقیقت
کو نہیں جاننا چاہتے کہ ہم ٹرین میں ہیں۔ اور ٹرین اسٹیشنوں سے ہوتی ہوئی دوسری
آخری منزل تک جا رہی ہے۔ اور یہ کہ یہ دنیا ان اسٹیشنوں میں سے صرف ایک اسٹاپ پر
ہے۔ لیکن ہمارا تعلق یہاں نہیں ہے۔
ہمارے پاس ایک ٹکٹ ہے جس میں تین
پرچیاں ہیں
ہم نو ماہ رحم میں رہتے ہیں اور
پھر جب ہم پیدا ہوتے ہیں تو ایک پرچی پھاڑ دی جاتی ہے۔
اور پھر ہم کچھ عرصہ دنیا میں رہتے
ہیں اور جب ہم مر جاتے ہیں تو ٹکٹ کی دوسری پرچی پھاڑ دی جاتی ہے۔
پھر ہمارے پاس ایک پرچی باقی ہے۔
اور اس کو جہنم یا جنت میں پھاڑ دیا جائے گا۔ اور یہی آخری منزل ہے۔
ہمارا تعلق یہاں نہیں ہے۔ ہم سفر
کر رہے ہیں۔ اسی لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ دنیا میں ایسے رہو
جیسے تم مسافر ہو۔ اور فرمایا کہ اس دنیا میں میری مثال یا مشابہت ایسی ہے جیسے
کوئی صحرا میں سفر کر رہا ہو اور اس نے ایک درخت دیکھا اور اس درخت کے نیچے سایہ لیا
اور پھر آرام کیا۔ اور پھر اس نے سفر جاری رکھا۔
وہ دنیا ہے: ہم اس درخت کے نیچے
چند لمحے گزارتے ہیں، اور پھر ہم سفر کرتے رہتے ہیں۔ کیا آپ وقت کو روک سکتے ہیں؟
وقت کی حرکت اس دنیا میں ہمارے وجود کا کٹاؤ ہے۔ یہ ہر سیکنڈ گزرنے کے ساتھ ہمارا
حصہ لے رہا ہے۔ ہمیں اس حقیقت پر یقین کرنے کی ضرورت ہے کہ ہم یہاں سے تعلق نہیں
رکھتے۔ ہمیں موت کی تیاری کرنی ہے۔ اور یہ سلسلہ اسی کے بارے میں ہے: آخرت کی طرف
سفر۔
ہم آخر الخیر کی بات کیوں کرتے ہیں؟
ہمیں ہر کام کے لیے ایک مقصد ہونا چاہیے۔
1۔یہ ایمان کا
ستون ہے۔ یہ ایمان کا حصہ ہے۔
2۔ہمارے ارد گرد
یہ تمام مسائل کیوں ہیں؟ ہمارے ہاں ایسا مسلمان کیوں ہے جو شراب پیتا ہے یا سود کا
سودا کرتا ہے یا جھوٹ بولتا ہے یا زنا کرتا ہے؟ ہم کیا کھو رہے ہیں؟ عائشہ رضی
اللہ عنہا ہمیں انفرادی اور سماجی تبدیلی کے لیے ایک مختصر جملے میں ایک پروگرام دیتی
ہیں:
اگر قرآن میں سب سے پہلی چیز نازل
ہوئی ہے 'پیو مت' تو لوگ کہتے 'ہم کبھی پینے سے باز نہیں آئیں گے' اور اگر قرآن میں
پہلی چیز جو نازل ہوئی ہے وہ لوگوں سے کہہ رہی تھی۔ زنا اور زنا نہ کرنا لوگ کہتے
کہ 'ہم زنا اور زنا سے کبھی باز نہیں آئیں گے' قرآن میں سب سے پہلے جو چیزیں نازل
ہوئیں وہ سورۃ المفصل تھیں جس میں جہنم کی آگ اور جنت کا ذکر کیا گیا تھا۔ . یہاں
تک کہ دل اللہ عزوجل کی طرف متوجہ ہو گئے، پھر حلال و حرام کا حکم نازل ہوا۔
مکہ مکرمہ میں بہت زیادہ قانون نہیں
دیا گیا تھا۔ زیادہ تر قوانین مدینہ میں نازل ہوئے۔ مکہ معظمہ میں شریعت حاصل کرنے
اور حوض کو ایمان سے بھرنے کی تیاری تھی۔ اسی لیے غیب اور جنت و آخرت کا ذکر دل کو
جوڑتا ہے اور اندھیروں کے پردے اٹھا دیتا ہے۔
ہم صرف جہالت کا شکار نہیں ہیں
(حالانکہ یہ ایک مسئلہ ہے)۔ سب جانتے ہیں کہ خمر حرام ہے۔ کچھ لوگ کیوں پیتے ہیں؟
سب جانتے ہیں کہ سود حرام ہے۔ لوگ جانتے ہیں کہ نماز فرض ہے لیکن کچھ لوگ اسے پورا
کیوں نہیں کرتے؟ ایک بڑا مسئلہ ہے: ناکافی ایمان۔ دل چٹان کی طرح کھردرا ہے۔ دل
نرم نہیں ان سخت دلوں کو کیا نرم کرے گا؟ آخرت اور غیب کی باتیں کرنا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے
فرمایا: اگر تم جان لو جو میں جانتا ہوں تو تم بہت روؤ گے اور تھوڑا ہنسو گے۔ ترمذی
36/10
علی ابن ابی طالب نے کہا کہ اگر میں
جنت کو دیکھوں تو اس سے کوئی فرق نہیں پڑے گا، میں اس سے زیادہ محبت نہیں کروں گا۔
اور اگر میں نار کو دیکھ بھی لوں تو میں اس سے زیادہ نہیں ڈروں گا۔ وہ کہہ رہا ہے
کہ اس نے جنت اور جہنم کے مفہوم کو اس قدر جذب کر لیا ہے کہ ان کو دیکھے تو کوئی
فرق نہیں پڑے گا۔ وہ اس طرح جی رہا ہے جیسے وہ ان کے سامنے جنت اور جہنم کی آگ دیکھ
رہا ہے۔
1930 میں، امریکہ نے فیصلہ کیا کہ وہ
شراب پر پابندی لگا دیں۔ سبحان اللہ، یہ فطرہ میں ہے کہ شراب آپ کے لیے مضر ہے۔
انہوں نے قانون پاس کیا اور اسے نافذ کرنے کی کوشش کی۔ اس عمل کے دوران تقریباً
نصف ملین افراد کو جیلوں میں ڈال دیا گیا۔ قانون کے نفاذ کے لیے لاکھوں اور کروڑوں
ڈالر خرچ کیے گئے۔ ہزاروں لوگ مارے گئے. شراب کی کھپت میں کوئی تبدیلی نہیں آئی -
لوگوں کے اپنے گھروں میں شراب نوشی جاری تھی۔ اسے بنانے کا عمل بہت غیر صحت بخش
اور گندا ہے۔ بیماریاں پھیل رہی تھیں۔ چار سال بعد پابندی اٹھا لی گئی۔ یہ طاقتور
امریکہ ہے۔ وہ شراب پر پابندی کا قانون نافذ نہیں کر سکے۔ 1400 سال پہلے دیکھیں:
جبرائیل علیہ السلام محمد صلی اللہ
علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا کہ شراب (اور دوسری چیزیں) حرام ہیں اور یہ شیطان کے
کام ہیں، اس سے دور رہو۔ آیت میں شراب پر پابندی لگائی گئی۔ نبی صلی اللہ علیہ
وسلم نے یہ آیت اپنے ساتھ صحابہ تک پہنچائی۔ صحابہ یہ خبر لے کر نکلے اور کہا کہ
اب شراب حرام ہے۔ انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے کہا کہ میں شراب پی رہا تھا۔ انہوں
نے گلی میں اعلان سنا اور انس نے اس کے ہاتھ سے جگ پھینک دیا۔ بعض صحابہ کے ہاتھ میں
پیالے تھے، انہوں نے اسے پھینک دیا۔ کچھ کے منہ میں تھا، انہوں نے تھوک دیا۔ کچھ
تو اس حد تک چلے گئے کہ ان کے پیٹ میں کیا تھا۔ اسے مدینہ کی گلیوں کے طور پر بیان
کیا گیا تھا جس میں بہتا تھا۔ فوری اطاعت تھی۔ لوگوں کو جیلوں میں ڈال کر کوئی
نفاذ نہیں ہوا۔ امریکہ میں نہیں مدینہ میں کیسے کام ہوا؟
صحابہ کرام اس کے لیے تیار تھے۔
مسلم (23/4889) انس بن. مالک نے بیان
کیا کہ میں ابو عبیدہ رضی اللہ عنہ کو مشروب پیش کر رہا تھا۔ جراح، ابو طلحہ اور
ابی بن کعب نے کچی کھجوریں اور تازہ کھجوریں تیار کیں جب ایک مہمان آیا اور اس نے
کہا: بے شک شراب حرام ہے۔ تو ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے کہا: انس اٹھو اور اس گھڑے
کو توڑ دو۔ میں کھڑا ہوا اور ایک نوکیلے پتھر کو پکڑا اور گھڑے کو اس کے نچلے حصے
سے مارا یہاں تک کہ وہ ٹکڑے ٹکڑے ہوگیا۔
ہمیں آخرت کے بارے میں بات کرکے
اپنے آپ کو تیار کرنے کی ضرورت ہے۔
ایک تبصرہ شائع کریں