باب 29، سورہ عنکبوت (مکڑی) کا خلاصہ
تفصیل:
مومنوں کو آزمایا جائے گا اور خدا ان سزاؤں پر نظرثانی کرے گا جو پہلے کی قوموں کو
دی گئی تھیں۔
تعارف
یہ
69 آیتوں کا باب مکہ میں نازل ہوا تھا اور تمام مکی ابواب کی طرح اس میں بھی عقیدہ،
ایمان کی بنیادی باتوں اور خدا کی وحدانیت پر بحث کی گئی ہے۔ مکڑی، جیسا کہ اسے
کہا جاتا ہے، اس کا نام مکڑی کے گھر بنانے کی مہارت کی آیت 41 میں بیان سے لیا گیا
ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ باب نئے مسلمانوں کو تقویت دینے اور ان کی حوصلہ افزائی
کے لیے نازل کیا گیا تھا، جو اس وقت شدید بدسلوکی کا شکار تھے۔ جبر. تمام پیغامات
اور حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے پیغام کے درمیان ایک واضح ربط قائم ہے۔
آیات 1 - 13 عقیدہ رویے کا حکم دیتا ہے۔
باب
تین الگ الگ عربی حروف سے شروع ہوتا ہے۔ الف، لام، میم۔ یہ حروف ان چودہ حروف کے
مختلف مجموعوں میں سے ہیں جو قرآن کے انتیس سوروں کو کھولتے ہیں۔ خدا نے ان سے
منسلک کوئی خاص معنی ظاہر نہیں کیا۔ باب پھر فوراً مومنوں کو بتاتا ہے کہ ان کے ایمان
کا امتحان لیا جائے گا۔ ان سے پہلے کے لوگ آزمائے گئے اور اسی طرح خدا جھوٹوں کو
سچوں سے الگ کرتا ہے۔ عقیدہ کا دعویٰ کرنا کافی نہیں ہے۔ عقیدہ کچھ فرائض عائد
کرتا ہے۔ بدکار بچ نہیں پائیں گے کیونکہ اللہ سب کچھ جانتا ہے۔ جو لوگ ایمان لاتے
ہیں اور نیک عمل کرتے ہیں وہ اپنے فائدے کے لیے ایسا کرتے ہیں۔ خدا کو کسی شخص کی
ضرورت نہیں ہے کہ وہ اچھے سلوک کرے۔ وہ تمام ضروریات سے پاک ہے۔ سچے مومنوں کی
برائیاں مٹ جائیں گی اور انہیں اجر ملے گا۔
خدا
مومن سے اپنے والدین کے ساتھ اچھا سلوک کرنے کا مطالبہ کرتا ہے۔ تاہم، اگر وہ آپ
کو خدا کے علاوہ کسی اور کی عبادت کرنے پر مجبور کرنے کی کوشش کرتے ہیں تو ان کی
بات نہ مانیں۔ یاد رکھو کہ تم اللہ کی طرف لوٹ کر جاؤ گے اور صرف وہی لوگ ہوں گے
جو سچے ایمان والے ہوں گے۔ ایسے لوگ ہیں جو جب بھی مشکلات کا سامنا کرتے ہیں تو
اپنے عقیدے سے ڈگمگا جاتے ہیں۔ لیکن پھر جب وہ آسانی کی حالت میں ہوتے ہیں تو اپنے
عقیدے کے بارے میں بڑے فخریہ دعوے کرتے ہیں۔ ان کا ایمان آسانی سے متزلزل ہو جاتا
ہے اور خدا خوب جانتا ہے کہ کون سچا ایمان رکھتا ہے اور کون منافق۔ کافر کفر کی
ترغیب دیتے ہیں۔
آیات 14-27 نوح اور ابراہیم
نوح
علیہ السلام تقریباً ایک ہزار سال سے اپنی قوم میں اپنا پیغام پھیلا رہے تھے لیکن
وہ تب بھی برائیاں کر رہے تھے جب ان پر سیلاب آ گیا۔ جو لوگ کشتی میں بچ گئے وہ ان
تمام لوگوں کے لیے نشانی ہیں جو ان کے بعد آئے۔ ابراہیم نے اپنے لوگوں کو بت پرستی
کے خلاف خبردار کرنے کی کوشش کی اور ان سے کہا کہ وہ خدا سے اپنا رزق تلاش کریں۔
اس نے انہیں ان کے اپنے ماضی کی کہانیوں اور خدا کی قدرت اور رحمت کے بارے میں
منطقی دلائل کے ساتھ متنبہ کیا۔ ان کا واحد جواب ابراہیم کی موت کا مطالبہ کرنا
تھا۔
ابراہیم
آگ سے باہر نکلا جس کا مقصد اسے قتل کرنا تھا اور ان سے کہا کہ وہ اپنے بتوں کو رد
کر دیں اور انہیں خبردار کیا کہ آگ ان کا ابدی ٹھکانہ ہو گی۔ لوط نے اس واقعہ کو دیکھا
اور پھر اپنے ایمان کی تصدیق کی۔ ابراہیم اپنے بیٹے اسحاق اور پوتے یعقوب سے شروع
ہونے والے نبیوں کی ایک لمبی قطار کا باپ تھا۔ ابراہیم کے انعامات دنیا میں شروع
ہوئے اور آخرت میں وہ نیک لوگوں میں سے ہوں گے۔
آیات 28 - 35 لوط کی کہانی
لوط
نے اپنے لوگوں کو مشورہ دینے کی کوشش کی کہ وہ اپنے غیر اخلاقی کاموں، شاہراہوں پر
ڈاکہ ڈالنے اور بدعنوانی سے باز آ جائیں۔ انہوں نے شاید ہی جواب دیا سوائے لوط کو
سزا دینے کے لیے کہنے کے۔ لوط نے مدد کے لیے خدا سے دعا کی۔ جب فرشتے ابراہیم کے
پاس بیٹے کی خبر لے کر آئے تو انہوں نے اسے یہ بھی بتایا کہ ان پر اس قصبے کو تباہ
کرنے کا الزام لگایا گیا ہے جس میں لوط رہ رہے تھے۔ ابراہیم کو اپنے کزن کے بارے میں
خوف تھا اور فرشتوں نے کہا کہ انہوں نے لوط اور اس کے گھر کے افراد کو بچانے کا
منصوبہ بنایا ہے۔
جب
فرشتے مہمانوں کی شکل میں لوط کے پاس آئے تو وہ بے چین تھا کیونکہ وہ ان کو بے
قاعدہ اور برے شہر والوں سے بچانے کے لیے کچھ نہیں کر سکتا تھا۔ فرشتے لوط کے غم
سے واقف تھے۔ انہوں نے اپنی شناخت ظاہر کی اور اسے بتایا کہ وہ کیوں آئے ہیں اور
وہ اور اس کے گھر والے خدا کے عذاب سے محفوظ رہیں گے۔ تاہم اس کی بیوی بچائے جانے
والوں میں شامل نہیں ہوگی۔ بستی کے کھنڈرات چھوڑے گئے تاکہ سوچنے والے سمجھ جائیں۔
آیات 36-40 شعیب اور موسیٰ
شعیب
کو اس کی قوم نے جھٹلایا۔ مدین کے لوگ پس خدا نے ایک زلزلہ بھیجا جس نے رات کو ان
کو اپنی لپیٹ میں لے لیا۔ قوم عاد اور ثمود بھی تباہ ہو گئے۔ شیطان نے ان کے تکبر
پر کھیلا اور ان کے اعمال کو درست ظاہر کیا اور انہیں راہ راست سے ہٹا دیا۔ وہ اس
کی چالوں سے دیکھنے کے قابل تھے۔ موسیٰ فرعون، قرآن اور ہامان کے پاس واضح نشانیاں
لے کر گئے لیکن انہوں نے بھی تکبر کیا اور ایمان لانے سے انکار کیا۔ تاہم وہ خدا
کے عذاب سے آگے نہیں بڑھ سکتے تھے۔ خدا ظالم نہیں تھا۔ وہ اپنے ساتھ ناانصافی کر
رہے تھے۔
آیات 41-59 خدا سب کچھ جاننے والا ہے۔
جو
لوگ خدا کے علاوہ کسی اور چیز سے پناہ مانگتے ہیں وہ مکڑیوں کی مانند ہیں جو
سمجھتے ہیں کہ وہ اپنے ناقص جالے میں محفوظ ہیں۔ خدا جانتا ہے کہ وہ اس کے سوا کس
کو پکارتے ہیں اور مثالیں دینے کے باوجود وہ سمجھنے میں ناکام رہتے ہیں۔ یہ مثالیں
عقلمندوں کے لیے ہیں اور اہل ایمان کے لیے نشانی ہیں۔ حضرت محمد صلی اللہ علیہ
وسلم کو قرآن کی تلاوت کرنے اور نماز قائم کرنے کے لیے کہا گیا ہے کیونکہ ذکر الٰہی
لوگوں کو بے حیائی کے کاموں اور غلط کاموں سے دور رکھتا ہے۔ اہل کتاب سے صرف اچھے
طریقے سے بحث کرو، سمجھاؤ کہ ان کا اور تمہارا خدا ایک ہے۔ صحیفوں میں سے بہت سے
لوگ قرآن پر یقین رکھتے ہیں۔ صرف نافرمان انکار کرتے ہیں۔ اے محمد آپ نہ پڑھ سکتے
ہیں اور نہ لکھ سکتے ہیں لیکن آپ کو یہ وحی دی گئی ہے اور اسی سے کافروں کو راضی
ہونا چاہیے۔
اللہ
آسمانوں اور زمین کی ہر چیز کو جانتا ہے اور جو لوگ کفر کریں گے وہی نقصان اٹھانے
والے ہیں۔ سزا کا وقت پہلے ہی مقرر ہے۔ اگر ایسا نہ ہوتا تو یہ ان پر پہلے ہی ہو
چکا ہوتا۔ یہ اچانک ہو گا کیونکہ جہنم ان کو پہلے ہی گھیر چکی ہے۔ خدا کی زمین
کشادہ ہے، اس لیے اگر ضرورت ہو تو ہجرت کر جائیں جہاں آپ اس کی عبادت کر سکتے ہیں۔
سب مرتے ہیں اور سب اللہ کی طرف لوٹتے ہیں۔ جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کیے وہ
باغوں میں شاندار مکانوں میں رہیں گے جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں۔
آیات 60-69 وہ نشانیاں جو چیزوں کو واضح کرتی ہیں۔
اگر
آپ کافروں سے پوچھیں کہ آسمانوں اور زمین کو کس نے بنایا یا بارش کس نے نازل کی تو
وہ جواب دیں گے کہ خدا۔ پھر وہ نشانیوں کو کیوں جھٹلاتے رہتے ہیں؟ وہ اپنی عقل کا
استعمال کیوں نہیں کرتے؟ یہ زندگی کچھ بھی نہیں مگر ایک چکر، تھوڑے وقت کے لیے تفریح۔
آخرت ہی اصل زندگی ہے۔ جب کوئی شخص مصیبت میں پھنس جاتا ہے تو وہ خدا کو پکارتا ہے
لیکن جب وہ انہیں بچاتا ہے تو وہ بھول جاتے ہیں کہ انہیں شکر گزار ہونا چاہئے اور
دوسروں کو بچانے کے لئے شکریہ ادا کرنا شروع کر دیتے ہیں۔ انہیں خدا کی نعمتوں سے
انکار کرنے دیں اور لطف اندوز ہونے دیں کیونکہ انہیں احساس ہو جائے گا۔ اس شخص سے
بڑا بدکار کوئی نہیں جو خدا کے بارے میں جھوٹ بولے یا سچائی کے واضح ہوجانے کے بعد
اس کا انکار کرے۔ ان کا ٹھکانہ جہنم ہو گا البتہ کوشش کرنے والے اللہ کے ہاں ہوں
گے۔
ایک تبصرہ شائع کریں