نیکی اور گناہ (2): گناہ اور انسانی ضمیر
تفصیل:
نیکی سے چمٹے رہنا اور گناہ سے بچنا روایتی رسومات کے ذریعے بغیر شریک کے ایک خدا
کی عبادت کرنے کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ کسی کے اخلاقی رویے سے بہت آگے ہے، اپنے ضمیر
کا خیال رکھنا، اور دل سے تلاش کرنا۔ حصہ 2: گناہ وہ ہے جو ضمیر کو پریشان کرتا ہے
اور نیک دل کے لیے شرمناک ہے۔
اس
روایت کے دوسرے حصے میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے گناہ کے ایک اور باریک پہلو کا
تذکرہ کیا ہے، وہ یہ ہے کہ گناہ ہر وہ چیز ہے جو ایک نیک آدمی کے ضمیر کو جھنجھوڑ
دیتی ہے اور جسے انسان دوسروں سے چھپانے کی کوشش کرتا ہے۔ ایک بار جب وہ یہ الفاظ
سنتا ہے تو اس کے ذہن میں اعمال کی ایک صف آتی ہے۔
خدا
نے ہر ذی روح کے اندر یہ صلاحیت پیدا کی ہے، اگرچہ محدود ہے، حق کو باطل سے
پہچاننے کے لیے۔
"پھر اس نے اسے اس کی بدکاری اور پرہیزگاری (کی تمیز) سمجھا دی۔"
(قرآن 91:8)
جب
تک کوئی شخص راستبازی کی تلاش میں رہے گا، وہ اپنے ضمیر کے ذریعے کب کچھ غلط کیا
ہے اس کا پتہ چل جائے گا، اگرچہ وہ اپنے کاموں کے لیے اپنے آپ کو معاف کرنے کے
متعدد طریقے تلاش کر سکتے ہیں۔ وہ کبھی نہیں چاہیں گے کہ کسی کو اس بات کا علم ہو،
کیونکہ وہ اس پر شرمندہ ہیں۔ ان کا دین شرم و حیا
سے مالا مال ہے۔ نبیﷺ نے فرمایا
’’شرم و حیا ایمان کے کمال میں سے ہے۔‘‘ ( صحیح البخاری )
شرم
وہ چیز ہے جو انسان کو برائی سے روکتی ہے۔ نبیﷺ نے فرمایا
’’اگر تم میں شرم نہیں ہے تو جو چاہے کرو۔‘‘ ( صحیح البخاری )
شرم،
گناہوں کے ارتکاب سے خدا کے سامنے شرمناک ہونا، گناہ سے بچنے کا ایک اہم عنصر ہے،
اور اس معیار کو یہ فیصلہ کرنے کے لیے بھی استعمال کیا جا سکتا ہے کہ کوئی فعل
گناہ ہے یا نہیں۔
ضمیر
اور شرم کے یہ جذبات حقیقی عقیدہ اور ایمان کا فطری نتیجہ ہیں اور یہی وہ چیز ہے
جسے دین اسلام ایک فرد کے اندر پیدا کرنا چاہتا ہے، ایک اسلامی ضمیر جو انسانوں کی
زندگیوں میں رہنمائی کرتا ہے۔
یہ
باطنی ضمیر ہے جو فرد کے دل کی کیفیت بتاتا ہے، چاہے وہ سچ کی تلاش میں زندہ ہے یا
مردہ، دنیاوی زندگی کی خواہشات سے بھرا ہوا ہے۔ مذہبیت کا فقدان اور گناہ میں ملوث
ہونا انسان کے ضمیر کو کھو دیتا ہے، اور اسے مزید رہنمائی کے ذریعہ استعمال نہیں کیا
جا سکتا۔
تو
جب ان پر ہمارا عذاب آتا رہا کیوں نہیں عاجزی کرتے رہے۔ مگر ان کے تو دل ہی سخت
ہوگئے تھے۔ اور جو وہ کام کرتے تھے شیطان ان کو (ان کی نظروں میں) آراستہ کر
دکھاتا تھا۔ (قرآن 6:43)
"کیا انہوں نے زمین میں سیرو سیاحت نہیں کی جو ان کے دل ان
باتوں کے سمجھنے والے ہوتے یا کانوں سے ہی ان ( واقعات ) کو سن لیتے ، بات یہ ہے
کہ صرف آنکھیں ہی اندھی نہیں ہوتیں بلکہ وہ دل اندھے ہو جاتے ہیں جو سینوں میں ہیں۔"
(قرآن 22:46)
دل
کو ایک رہنما کے طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے، عقل اور وحی کے ساتھ مل کر، سچائی
کی تلاش میں آسانی پیدا کرنے کے لیے۔ سچائی کی تلاش کرنے والے کا دل حقیقتاً زندہ
ہے، کیونکہ یہی زندگی اور تڑپ اسے تلاش کرنے پر مجبور کرتی ہے۔ اس قسم کے لوگ اس دین
کے سوا کسی اور مذہب میں دل کو سکون نہیں پا سکتے جو خدا نے انسانیت کے لئے مقرر کیا
ہے اور جب تک ان کی حق کی تڑپ موجود ہے، ان کا ضمیر انہیں اس وقت تک پریشان کرتا
رہے گا جب تک کہ وہ خدا کا سچا دین حاصل نہ کر لیں۔ بے شک اگر وہ شخص مخلص ہے تو
خدا ان کو حق کی طرف رہنمائی کرے گا۔
"اور جو لوگ ہدایت چاہتے ہیں، وہ (خدا) ان کی ہدایت میں اضافہ
کرے گا اور انہیں تقویٰ کی طرف راغب کرے گا۔" (قرآن 47:17)
ایک تبصرہ شائع کریں