نیکی اور گناہ (1): نیکی اچھا کردار ہے۔
تفصیل:
نیکی سے چمٹے رہنا اور گناہ سے بچنا روایتی رسومات کے ذریعے بغیر شریک کے ایک خدا
کی عبادت کرنے کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ کسی کے اخلاقی رویے سے بہت آگے ہے، اپنے ضمیر کا خیال
رکھنا، اور دل سے تلاش کرنا۔ حصہ 1: راستبازی کی وضاحت وحی اور وجہ سے کی گئی ہے۔
نواس
بن سمعان رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
"نیکی اچھا کردار ہے، اور گناہ وہ ہے جو آپ کو پریشان کرتا ہے
اور آپ نہیں چاہتے کہ لوگوں کو معلوم ہو." ( صحیح مسلم )
نواس
بن سمعان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مشہور صحابی ہیں۔ آپ کا تعلق عرب کے قبیلہ
کلاب سے تھا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد شام میں آباد ہوئے۔
اس
کی رپورٹ مسلم ابن الحجاج نامی حدیث کے ایک عالم نے جمع کی ہے، جو شمال مشرقی ایران
کے شہر نیشاپور میں 817 عیسوی میں پیدا ہوئے اور وہیں 58 سال کی عمر میں 875 عیسوی
میں وفات پائی۔ مسلم نے 15 سال کی عمر میں حدیث نبوی کی سائنس کا مطالعہ شروع کیا
اور عراق، حجاز (مغربی سعودی عرب)، شام اور مصر کا سفر کیا تاکہ بخاری، احمد بن
حنبل، اور دیگر جیسے عظیم حدیث کے استادوں سے تعلیم حاصل کی جا سکے۔ انہوں نے تقریباً
9,200 احادیث پر مشتمل ایک کتاب مرتب کی جو کہ صحیح مسلم کے نام سے مشہور ہے۔ مسلم
علماء اسے صحیح بخاری کے بعد احادیث نبوی کی سب سے مستند تالیف مانتے ہیں۔
یہ روایت اس لحاظ سے اہم ہے کہ یہ نیکی اور گناہ کے کچھ مزید باریک پہلوؤں پر روشنی ڈالتی ہے اور ان دونوں کی وضاحت میں مدد کرتی ہے۔ چونکہ اسلام ایک خدا کے عقیدے اور اس کی عبادت کو بہت اہمیت دیتا ہے، اس لیے کوئی شخص غلط سوچ سکتا ہے کہ نیک ہونے کے لیے صرف یہی کافی ہے۔ البتہ اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ صحیح عقیدہ کا ایک اہم نتیجہ حسن اخلاق ہے اور یہ تقویٰ کے معنی کا ایک اندرونی پہلو ہے۔ اس میں خدا کے قول میں پائے جانے والے کچھ معانی پر زور دیا گیا ہے جن میں یہ ذکر کیا گیا ہے کہ راستبازی، صحیح عقیدہ اور مشروع عبادت کا مجموعہ ہونے کے ساتھ ساتھ انسانی تعلقات میں بھی صحیح طرز عمل ہے
نیکی
یہ نہیں ہے کہ تم اپنے منہ مشرق اور مغرب کی طرف پھیر لو، بلکہ نیک وہ ہے جو خدا، یوم
آخرت، فرشتوں، کتاب اور انبیاء پر ایمان رکھتا ہو اور اپنا مال اس کے باوجود دیتا
ہو۔ اس سے قرابت داروں، یتیموں، مسکینوں، مسافروں، مانگنے والوں اور غلاموں کو
آزاد کرنے سے محبت رکھو، اور (نیک وہ لوگ ہیں) جو نماز پڑھتے ہیں، زکوٰۃ دیتے ہیں،
اپنے معاہدوں کی تعظیم کرتے ہیں، اور غربت میں صبر کرتے ہیں۔ بیماری اور جھگڑے کے
وقت۔ ایسے ہی اہل حق ہیں اور وہی پرہیزگار ہیں۔" (قرآن 2:177)
اپنے آپ کو ختم کرنے کے بجائے، عبادت کے بنیادی مقاصد میں سے ایک خود اور معاشرے کے لئے فائدہ مند خصلتوں کو جنم دینا ہے۔ اللہ تعالیٰ نماز کے بارے میں فرماتا ہے
’’یقیناً
نماز فحش کاموں اور برے کاموں سے روکتی ہے‘‘ (قرآن 29:45)
لہٰذا
کوئی بھی بغیر کسی تردد کے کہہ سکتا ہے کہ اسلام بحیثیت مجموعی حسن اخلاق پر آیا،
جیسا کہ خود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
"درحقیقت مجھے صرف بہترین کردار کی خصوصیات کو مکمل کرنے کے لیے
بھیجا گیا تھا۔" ( صحیح مسلم )
چونکہ
اسلام محض ایک مذہب نہیں ہے بلکہ ایک مکمل طرزِ زندگی ہے، جس میں اس کے تمام مختلف
پہلوؤں اور پہلوؤں کو شامل کیا گیا ہے، لہٰذا اچھے اخلاق کو درحقیقت عبادت کا ایک
ذریعہ سمجھا جاتا ہے جس کے ذریعے انسان دوسرے زیادہ واضح رضاکارانہ عبادات کرنے کے
برابر ثواب حاصل کرسکتا ہے۔ . نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
"مومن اپنے اخلاق اور حسن سلوک سے اس شخص کا درجہ حاصل کر سکتا
ہے جو کثرت سے روزے رکھتا ہے اور رات کو نماز پڑھتا ہے۔" ( ابو داؤد )
بلکہ
نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے یہاں تک کہ اسے بہترین عبادتوں میں سے ایک عبادت قرار دیا،
جو اسلام کے واجب احکام کے علاوہ کسی سے پیچھے نہیں
"قیامت کے دن مومن کے اعمال صالحہ میں حسن اخلاق سے زیادہ کوئی
چیز بھاری نہیں ہو گی، اللہ تعالیٰ قسم کھانے والے اور فحش باتیں کرنے والے سے
نفرت کرتا ہے۔" ( ابو داؤد، ترمذی )
حسن
اخلاق سے انسان اللہ کے پیارے بندوں میں شامل ہو جاتا ہے۔ نبیﷺ نے فرمایا
"خدا کے نزدیک سب سے زیادہ محبوب بندے وہ ہیں جن کے اخلاق بہترین
ہیں"۔ ( الحکیم )
جب
کسی کو اچھے کردار کی اہمیت اور نیکی کی تعریف میں اس کی ضرورت کا احساس ہوتا ہے،
ایک ایسا پہلو جو اسلام کا ہدف ہے، تو یہ مسلمانوں کو ایمان کے اس پہلو کو بھی
پورا کرنے کی تلقین کرتا ہے، کیونکہ کوئی شخص محض عقیدہ اور عقیدت سے
"صادق" نہیں بن سکتا۔ اچھے کردار کے بغیر خود میں خدا۔
لیکن
اچھا کردار کیا سمجھا جاتا ہے؟ ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ قرآن و سنت مختلف نصوص میں
اس کی تعریف کسی بھی ایسی خصوصیت کے طور پر کرتے ہیں جو انسانوں کے لیے فائدہ مند
ہو، اپنے لیے اور دوسروں کے لیے، ایک ہی وقت میں اسلام کی طرف سے عام یا خاص طور
پر ممنوع نہیں ہے۔ مثال کے طور پر خدا فرماتا ہے
"وہ لوگ جو اپنے غصے کو دباتے ہیں اور دوسروں کو معاف کر دیتے ہیں،
یقیناً اللہ نیکی کرنے والوں سے محبت کرتا ہے۔" (قرآن 3:134)
نیکی
اپنے خاندان کے ساتھ منصفانہ، انصاف اور شائستگی سے پیش آنے کو کہتے ہیں۔ نبیﷺ نے
فرمایا
"ایمان والے سب سے کامل ایمان والے وہ ہیں جو کامل اخلاق اور
اخلاق کے حامل ہوں اور تم میں سے بہترین وہ ہیں جو اپنے گھر والوں کے لیے بہترین
ہوں۔" ( الترمذی )
سچائی
اچھے کردار کا ایک لازمی پہلو ہے جو جنت تک لے جاتا ہے۔ نبیﷺ نے فرمایا
’’بے
شک سچائی نیکی ہے اور بے شک نیکی جنت کی طرف لے جاتی ہے۔‘‘ ( صحیح مسلم )
یہ
ان بے شمار نصوص کی چند مثالیں ہیں جو مسلمانوں کو ان کے کردار اور اسلوب میں سبقت
لے جانے کی تعریف اور تلقین کرتی ہیں۔ اگرچہ نیکی وہ اعمال ہیں جو قدرتی طور پر
انسانوں کے ضمیر کو خوش کرتے ہیں، لیکن مذہب اس کی وضاحت میں اہم کردار ادا کرتا
ہے۔ مثال کے طور پر، کوئی بھی چیز جس کا نقصان اس کی بھلائی سے زیادہ ہو، اسے
راستبازی نہیں کہا جا سکتا، خواہ دوسری صورت میں اسے نیکی اور راستبازی ہی سمجھا
جائے۔ نبیﷺ نے فرمایا
"یہ نیکی نہیں ہے کہ تم سفر میں روزہ رکھو۔" ( صحیح البخاری
)
روزہ
اگرچہ افضل ترین اعمال میں سے ایک ہے، لیکن سفر کے دوران اس سے فرد اور اس کے ساتھیوں
کو پہنچنے والے نقصان کی وجہ سے یہاں اسے نیکی نہیں سمجھا جاتا۔ نیز غریبوں کو دینے
کے لیے امیروں سے چوری کرنا بھی نیکی میں شمار نہیں ہوسکتا کیونکہ دین میں چوری کی
خاص ممانعت کی گئی ہے۔
ایک
ہی وقت میں، ایک ایسا عمل جو بعض اوقات سخت نظر آتا ہے، بعض اوقات اچھے کردار کے
طور پر بھی سمجھا جاتا ہے، جیسے کہ ایک خاص عمر میں بچے کو تعلیم کے ذریعہ مارنا۔
نبیﷺ نے فرمایا
"اپنے بچوں کو جب وہ سات سال کے ہوں تو نماز کا حکم دو، اور جب
وہ دس سال کے ہوں تو انہیں مارو۔" ( ابو داؤد )
اس
وجہ سے، ہم اپنے لیے اچھے اخلاق اور کردار کی تعریف کرنے کے لیے الہٰی ہدایت کی
طرف دیکھتے ہیں، جس کی مثال نبی نے دی ہے، جیسا کہ خدا نے فرمایا
’’یقیناً
آپ (اے محمد) اخلاق کے اعلیٰ معیار پر ہیں۔‘‘ (قرآن 68:4)
خدا
نے یہ بھی فرمایا
"یقیناً آپ کے لیے خدا کے رسول میں ایک خوبصورت نمونہ ہے جس کی
پیروی کی جا سکتی ہے..." (قرآن 33:21)
نبی
کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ محترمہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے آپ کے کردار کے
بارے میں پوچھا گیا۔ اس نے جواب دیا
ان
کی شخصیت قرآن جیسی تھی۔" ( صحیح مسلم، ابوداؤد)
ایک تبصرہ شائع کریں