باب 43، سورہ زخرف (سنہری زیورات) کا خلاصہ
تفصیل:
کفار مکہ پر سخت تنقید، جو خدا کے ساتھ شرک کرنے پر اصرار کرتے ہیں۔
تعارف
اس
ستانوے آیت کے باب کا نام ان سونے کے زیورات کے نام پر رکھا گیا ہے جن کا ذکر آیات
پینتیس اور ترپن میں ہے۔ یہ مکہ میں نازل ہوا تھا اور اس طرح ایمان کی بنیادی
باتوں کو بیان کرتا ہے۔ خدا کافروں کے کچھ دعووں کی تردید کرتا ہے جس میں یہ تصور
بھی شامل ہے کہ ایک سچا نبی مالدار ہوگا اور یہ کہ خدا نے کچھ فرشتوں کو اپنی بیٹیاں
بنا لیا ہے۔ کفار مکہ توہمات میں ڈوبے ہوئے تھے، اور خدا ان کو بے نقاب کرتا ہے
اور اس کی تردید کرتا ہے۔
آیات 1 - 25 کفار مکہ کی غلطیاں
پہلی
آیت دو منقطع عربی حروف پر مشتمل ہے۔ ہا میم
خدا نے ان خطوط کا کوئی خاص مفہوم نہیں دیا ہے۔ تاہم، وہ بہت زیادہ علمی بحث کا
موضوع رہے ہیں۔ عموماً ان حروف کے بعد ہمیں قرآن کے بارے میں کچھ سکھایا جاتا ہے۔
خدا کی قسم ہے اس عظیم کتاب (قرآن) کی جو چیزوں کو واضح کرتی ہے۔ اس نے اسے عربی
قرآن بنایا ہے تاکہ ان لوگوں کے فہم میں آسانی ہو جن پر یہ پہلی بار نازل ہوا تھا۔
یہ اصل کتاب، محفوظ شدہ تختی سے ہے جو خدا
کے پاس رکھی گئی ہے اور اس میں تمام الہامات لکھے گئے ہیں۔
کیا
خدا اس وحی کو کفار مکہ سے اس لیے پھیر دے کہ وہ گستاخ ہیں؟ ان سے پہلے بہت سے
فاسق گزرے ہیں، ہر ایک نے اپنے انبیاء کو جھٹلایا اور ان کا مذاق اڑایا، اور بہت
سے کفار مکہ سے زیادہ طاقتور اور دولت مند تھے۔ خدا نے انہیں تباہ کر دیا۔
یہ
خدا ہی ہے جس نے دنیا کو رہنے کے قابل بنایا، نہریں اور شاہراہیں بنائیں اور بنجر
زمینوں کو زندہ کرنے کے لیے آسمان سے بارش برسائی۔ اس نے تمام چیزوں کو جوڑے میں پیدا
کیا اور انسانوں کو جہاز اور مویشی دیے تاکہ وہ ایک جگہ سے دوسری جگہ منتقل ہو سکیں۔
تمام چیزیں بنی نوع انسان کے استعمال کے لیے بنائی گئی ہیں، پھر بھی وہ یاد نہیں
رکھتیں یا شکر گزار نہیں ہوتیں۔ بلکہ اس کے ساتھ شریک ٹھہراتے ہیں۔
کفار
مکہ کا عقیدہ ہے کہ اللہ تعالیٰ نے فرشتوں کو اپنی بیٹیوں کے طور پر لیا ہے، پھر
بھی وہ اپنی بیٹیوں کو مسترد کرتے ہیں اور صرف بیٹوں کے لیے دعا کرتے ہیں۔ ان میں
سے کسی کو بیٹی کی پیدائش کی خبر دی جائے تو وہ اداس ہو جاتا ہے۔ وہ یقین رکھتے ہیں
کہ فرشتے عورت ہیں، لیکن وہ ان کی تخلیق پر گواہ نہیں تھے۔ ان کا دعویٰ ہے کہ اگر
خدا نہ چاہتا کہ وہ فرشتوں کی عبادت کریں تو وہ ایسا نہ کرتے۔ لیکن خدا طنزیہ
انداز میں پوچھتا ہے کہ کیا شاید انہیں کوئی اور کتاب دی گئی جس کے بارے میں وہ نہیں
جانتا تھا۔ اپنے اسلاف کی پیروی ان کا عذر ہے اور ان سے پہلے بھی بہت سے لوگ اسی
بات کا دعویٰ کر چکے ہیں۔ انبیاء اس سے بہتر رہنمائی لے کر آئے جس پر ان کی قوم نے
اپنے آباء و اجداد کو پایا، لیکن بہت سے لوگ ان کا انکار کر گئے۔ آخر کار کافروں
کو سزا دی گئی۔
آیات 26 - 45 صرف ایک ہی خدا ہے۔
ابراہیم
نے ان چیزوں کو ترک کر دیا جس کی ان کے والد اور لوگ عبادت کرتے تھے۔ اس نے صرف
خدا کی عبادت کی، اور اس نے یہ الفاظ اپنی اولاد کو وصیت کی تاکہ وہ ہمیشہ حق کی
طرف لوٹ سکیں۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ مکہ والے بھول گئے اور پھر اللہ تعالیٰ نے
حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا، اللہ کی رحمتیں نازل ہوں۔ انہوں نے اس پر
جادوگر ہونے کا الزام لگایا اور بلند آواز میں حیرت کا اظہار کیا کہ قرآن کسی بڑے
اور ممتاز آدمی کے پاس کیوں نہیں بھیجا گیا۔ خدا جس کو چاہتا ہے نبوت کا اعزاز عطا
کرتا ہے۔
دنیاوی
مال و دولت کی خدا کے نزدیک کوئی اہمیت نہیں ہے۔ اگر دنیا کے حصول میں لوگوں کے
کفر کی طرف مائل ہونے کا خطرہ نہ ہوتا تو ہر کافر کے گھر کو دولت سے بھر دیتا۔ یہ
چیزیں دنیاوی زندگی کی آسائشوں کے سوا کچھ نہیں ہیں۔ خدا آخرت کی نعمتیں نیک لوگوں
کے لیے محفوظ رکھتا ہے۔
الہامات
سے روگردانی کرنے والوں کو شیطان کا ساتھی بنایا جاتا ہے۔ وہ سمجھتے ہیں کہ وہ
راہِ راست پر ہیں، لیکن قیامت کے دن وہ کاش شیطانی ساتھی ان کے قریب نہ آتے۔ وہ
صحابہ انہیں عذاب سے نہیں بچا سکتے۔ اور عذاب میں ساتھی ہونا انہیں تسلی نہیں دے
گا۔
حضرت
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو بتایا گیا ہے کہ وہ بہروں کو نہیں سنا سکتے اور اندھے
کو نہیں دیکھ سکتے۔ اگر وہ پیغام کو نہ سننے کا انتخاب کرتے ہیں، تو وہ انہیں اپنا
ارادہ بدلنے پر مجبور نہیں کر سکتا۔ انہیں سزا ملے گی چاہے وہ سزا دیکھنے کے لیے
زندہ رہے یا نہ رہے۔ صرف اس پیغام کو پھیلا دو، اس سے کہا جاتا ہے، کیونکہ وہ سیدھے
راستے پر ہے، اور اس سے اور مومنین سے سوال کیا جائے گا۔
آیات 45-78 موسیٰ اور عیسیٰ
موسیٰ
کو فرعون کے پاس بھیجا گیا اور اس کی قوم کو کوڑوں کے بعد کوڑوں میں مبتلا کیا گیا۔
وہ توقع کرتے تھے کہ موسیٰ خدا سے دعا کریں گے کہ وہ ہدایت پر عمل کرنے کے بدلے میں
مصیبتوں کو دور کریں، لیکن انہوں نے وقت کے ساتھ ساتھ اپنے وعدے کو توڑا۔ فرعون نے
دعویٰ کیا کہ وہ موسیٰ سے بہتر ہے اور سوال کیا کہ موسیٰ سونے کے زیورات کیوں نہیں
پہنتے اور فرشتوں کے ساتھ کیوں نہیں آتے؟ مصری نافرمان تھے۔ خُدا نے اُن کو غرق کر
کے اُن کو آنے والی قوموں کے لیے نمونہ بنا دیا۔
جب
حضرت عیسیٰ ابن مریم علیہ السلام کا ذکر ایک ایسے شخص کی مثال کے طور پر کیا گیا
جس کی خدا کے ساتھ عبادت کی جاتی ہے تو کفار آپس میں ہنس پڑے کہ کون بہتر ہے خدا
کا بیٹا یا خدا کی بیٹیاں۔ انہوں نے مؤمنوں کو اکسانے اور چیلنج کرنے کی کوشش کی۔
حضرت عیسیٰ علیہ السلام خدا کے بندے تھے اور بنی اسرائیل کے لیے خدا کی لامحدود
قدرت کی ایک مثال تھے (اسے بغیر باپ کے پیدا کر کے)۔ وہ قیامت کے آنے کی نشانی ہے،
اس لیے شیطان تمہیں سیدھے راستے سے نہ بھٹکا دے۔ وہ بنی اسرائیل کے لیے حکمت لے کر
آیا کہ اللہ میرا اور تمہارا رب ہے، لہٰذا اسی کی عبادت کرو، پھر بھی ان کے گروہوں
میں اختلاف ہو گیا اور وہ دردناک عذاب میں مبتلا ہوں گے۔
قیامت
کا دن بغیر کسی وارننگ کے اچانک آئے گا اور پھر دوست بھی دشمن بن جائیں گے۔ اس دن
اللہ کے نیک بندوں کو کوئی خوف نہیں ہوگا۔ وہ جنت میں داخل ہونے پر خوش ہوں گے اور
انہیں وہ سب کچھ دیا جائے گا جس سے ان کے دل چاہیں گے اور ان کی آنکھیں خوش ہوں گی۔
آیات 79-89 خدا ایک منصوبہ تیار کرتا ہے۔
کفار
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو برباد کرنے کا منصوبہ بناتے ہیں، لیکن اللہ بھی ایک
منصوبہ بناتا ہے۔ وہ ان کی نجی گفتگو سنتا ہے اسی طرح فرشتے بھی سنتے ہیں جو ان کی
ہر بات یا عمل ریکارڈ کر رہے ہوتے ہیں۔ خدا محمد کو بتاتا ہے کہ اگر رحمت کے رب کی
اولاد ہوتی تو وہ (محمد) سب سے پہلے ان کی عبادت کرتے لیکن وہ نہیں کرتا۔ وہ ان کی
باتوں سے بہت اوپر ہے۔ تو وہ ساتھ ساتھ بھول جاتے ہیں اور کھیلتے ہیں یہاں تک کہ
انہیں وعدہ شدہ عذاب کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
خدا
ان کے جھوٹے بیانات سے بہت بلند ہے اور وہ پاک ہے جس کے پاس آسمانوں اور زمین اور
ان کے درمیان کی ہر چیز کا کنٹرول ہے۔ وہ اس گھڑی کو جانتا ہے جب سب اس کی طرف
لوٹائے جائیں گے۔ جن معبودوں کو خدا کے سوا پکارا جاتا ہے ان کے پاس شفاعت کا اختیار
نہیں ہے۔ اور اگر آپ کافروں سے پوچھیں کہ انہیں کس نے پیدا کیا ہے تو وہ ضرور کہیں
گے کہ خدا ہے۔ تو یہ کیونکر ہے کہ جب صرف اسی کی عبادت کی بات آتی ہے تو وہ اس قدر
فریب میں مبتلا ہیں؟ خدا پیغمبر محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی فریاد سے واقف ہے کہ
ان کی قوم کفر پر قائم ہے، لیکن خدا نے انہیں ان کے ساتھ برداشت کرنے اور امن کے
ساتھ جواب دینے کی نصیحت کی ہے، کیونکہ آخر کار وہ جان لیں گے اور سمجھیں گے۔
ایک تبصرہ شائع کریں